你說過曾在十方禪林，向不少人介紹游藤老師講授的弘願法門，唯獨我一人接受，所以想說明接受的原因與學習的經過。
民國77（1988）年5月家父出車禍，家母受此刺激投河自盡（她罹患躁鬱症長達十年）。在報名水陸法會超度亡母時，我唯一看懂【放燄口】經文，寫著：欲超度為盡忠或守節，而自殺的烈士與節女。看到此文心中大受感動，因為這些人早被遺忘，而佛教經典卻還記得他們。由此可見，佛教慈悲異於想像，我將來退休後要成為佛教徒。
相隔半年，換我被機車撞到輕微腦震盪住院，在病床上發現不能指揮雙手，猛然察覺人的意識，真的可以跟身體不聯繫，而聯想到佛教所說：人死後靈魂會脫離身體再去投胎。當下相信人真的有來世，擔心家母在受苦，就下定決心學佛。
我想找道場、師父學佛，又怕遇到詐騙（那時佛教資訊不發達），忽然想起求神問卜，既然佛教那麼慈悲，何不直接求呢！因為佛教是釋迦牟尼佛所創辦，祂如果死了就沒有，那大家為何拜祂呢！於是在家中神明前，祈求佛菩薩幫忙找道場。
沒多久家兄拿了一本雜誌告訴我：「游祥洲老師在十方禪林開課，你可以去聽。」我翻了雜誌，看到徵人啟事，就決定去應徵。結果在78年4月開始，擔任該寺之會計一職。
有一天，我上班一踏進12樓大門，就聞到一股香味，聞了心情愉悅、全身舒暢，好舒服的感覺。進到辦公室就問同事周秀皇：「今天常住燒什麼香？外面有一股香氣，好香！」她一聽就說：「有嗎？」我答：「有阿！你去外面聞吧。」她出去又回來說：「沒有。」我就出去，大叫：「明明有香味，妳趕快出來聞。」她就跟我站在一起，結果她沒聞到香味，而我卻清清楚楚聞到一股濃郁、舒暢的香氣。我覺得好奇怪！突然想起一件事：前幾天上課時，有人問游祥洲老師燒什麼香最好？他介紹了燒香注意事項，最後說燒心香最好，因為心中有善念，會得到善神、菩薩的保佑，就會感應到香氣。昨天晚上家兄問我：「在十方禪林是否聽到，南懷瑾老師在美國發生事情？」因為他在公司聽到同事議論紛紛（此事為南老師的重要弟子在美國遭到洪水沖走）。當時我聽了就跟著擔憂，所以早上出門前，忍不住就在家裡禱告佛陀：「聽說南老師在美國出事，請您保佑他平安。因為他是十方禪林精神導師，我才剛來學佛，希望有機會聽他說法。更期盼有更多人，甚至所有眾生都來學習佛法，因為佛教實在太殊勝了！」原來佛陀感應到我在家所起的善念，才會一進常住大門就聞到香氣。哈！那麼我會來十方禪林工作，真的是佛陀幫忙的。那往後我學佛有疑問、困難，就直接請教佛陀吧！神奇的是，每個問題都有求必應，我都能從師父們、同事們口中或周遭事物中，聽到問題的答案，解除了疑惑。
越接觸佛法，越感受到它的真實，開始畏懼輪迴，尤其想到家母因自殺而受苦，就心急如焚。我卻連基本的打坐都學不來，今生根本沒機會了脫生死，而來世就會忘掉家母，一時燃起怒火。原本我會迷迷糊糊過一生，卻讓我知道母親在受苦而無力救她，氣得決定找佛陀算帳。跪在佛像前哭道：「佛陀您告訴我要依法不依人，但是法在那裡？常住所有的人都在找相應的法，您很慈悲每次都會回答我的疑問，但還是會出現問題。佛教最講究圓滿，難道您傳的八萬四千法門中，沒有一個可以圓滿解決所有的問題嗎？」我擦乾眼淚走進12樓，看到你滿臉笑容，就好奇走近詢問，你說正在看【觀經疏】，就為我介紹了弘願法門。
當時我的心情很混亂，只是在想：為何我學佛在哭，而你會笑？就一直思索你所說，念佛時彌陀與你同在的話。隔幾天我看到報紙文章：「有位太太婚後，因先生忙於工作而遭到冷落，就回想起在大學時代，有位學長苦苦追求她。想到自己曾經被深愛過，就不會因獨守空閨而否定自我。」看到此文，突然想通你的笑。因為你感受到彌陀的愛，所以在笑。那祂為何愛你呢？我好笨哦！成佛就是為了度眾生，你是眾生，我也是。我為何要自己修行，就讓彌陀度我吧！於是跟你要老師的錄音帶。
民國78年11月中旬我第一次到蓮社聽經，聽到了第18願發願文，隔天趕緊找本【無量壽經】之48願文，對照上課講義看有無相符。又不放心康僧凱所譯，再找出另外4種版本對照，確定真有此事才繼續前往聽經。上課時我提出問題：「學弘願法門，臨終需要助念嗎？」這是我唯一請教老師的問題。老師斬釘截鐵說：「不必」。太棒了！竟然連臨終都不需要依賴別人，那學這個法門也就不用依賴老師，不會有上下交相賊的情形，好高興！我終於找到「依法不依人」的法門。我就去報告佛陀，感謝祂幫我找到圓滿的法門，並且向祂辭別。接著禱告彌陀，請祂保佑我學會弘願法門，今後碰到疑問會直接找祂解決。
十方禪林教了我一句話：「殺一個人，只是殺他一世生命；講經錯了，就殺他好幾世的慧命。」因此，我是懷著戒慎恐懼的心情聽老師講經，所以會特別去注意老師說法時，有無標出那位祖師、在那本書，說出此段經文。遇到對經義的看法，不同於老師時，我會努力去思維，仍無法認同老師的說法，就祈求彌陀的協助。對於老師教導的每個觀念，我都小心翼翼去求證彌陀，深怕被砍了慧命。
學弘願最大的難處，就是捨雜行。我學佛是為了媽媽，學弘願竟然不能超度迴向。這點讓我很猶豫。幸好同事黃桂香適時講了佛教故事：「有個人得罪師母，師父聽了讒言，就教他去殺一千個人，便能得道。當他殺到最後，必須殺母才能湊足一千人時，佛陀趕緊現身阻止。他欲追殺佛陀，卻追不上就大叫：『你停住！』佛陀回答：『我早已停住，跑的是你。』他當下悟道。」我聽了覺得很奇怪？明明每個學佛的人都是到處找師父、找相應的法門，為何佛陀說「已住了」？還有為何道場叫常住？到底住在那裡？想到佛教徒一見面就「阿彌陀佛」，又到處張貼「南無阿彌陀佛」，難道早已住在「阿彌陀佛」名號裡。那麼我不該再徬徨不安，決定放下雜行，專心念佛。於是強迫自己念佛，因為是懵懵懂懂的念，就會覺得無聊念不下去，還把流行歌曲調拿來念佛。後來聽到老師說，念佛不可帶調，就用念珠輔助讓自己適應口稱念佛。並且逐漸增加念的時間，不上班在家時就逼自己念佛，念到連家兄都罵我瘋子。幸好很快就了解念佛的意義，脫離這種苦悶式念佛，轉換成喜悅、感恩的念佛心情，還覺得拿念珠是個累贅，只要有嘴巴就可以了，於是擺脫念珠，一心一意念佛給阿彌陀佛聽。
當老師講【正信念佛偈講話】的《一枚起請文》時，看到「非是唐土我朝諸智者所說，觀念之念」字句時，驚覺自己老以聖道門的觀念，比較老師的說法是不對的，該把以前所學的觀念丟掉，回到未學佛的狀態，重新思維老師的話。在週末夜晚，我躺在床上回味電影情節時，同情男主角因相貌醜陋而獨自生活，就感激父母給予我所有的一切。突然想到阿彌陀佛不但不嫌棄罪惡凡夫，還兆載永劫修行為我等醜陋凡夫建設極樂淨土。並且聯想到極樂世界，即是我所嚮往的真善美世界，而打開這座美麗殿堂的鑰匙就是名號。我只要念佛就持有這把鑰匙，就能完成夢想進入真善美的世界。忍不住歡呼起來！我總算搞懂老師所講的捨棄雜行、助業，念佛即能往生的道理。
正當我以快樂心情念佛時，你好意給了一本谷口雅村的書，可以幫助我增加信心。結果我發現念佛的氛圍不對，不再有喜悅的心情，笑不起來，反而有種不安的感覺。一時摸不著頭緒，只好跪拜彌陀請求協助，才發現自己掉入自力念佛，趕緊清除腦海中，關於那本書所倡導「清淨佛子」的觀念。我把此事告訴你，卻說我看錯了。為此，我決定不再接觸任何宗教的書籍、訊息，並且放棄自行研讀蓮社的書，只接受老師講經說法。現在看來此番遭遇是個逆增上緣，讓我嚐到自力念佛的恐怖滋味，還幫我擋掉外在雜音的干擾與內在自我的誤解，一心一意降服自己的理念，去接受老師傳授的思想觀念，確確實實作到「教念彌陀專復專」。所以你真的在幫忙我增強信心，更重要的是給我機會，了解自力念佛與他力念佛的差別。
老師上課時說到：要大家注意，念佛的心情是得救，而非求救。我仔細觀察自己會害怕，再度掉入自力念佛，在無意中以求救的心情念佛。於是開始思維如何有得救的心情，結果看到外國影片：有一車學生遭遇洪水，有位記者前往採訪新聞，不忍心看到學生們在水中掙扎，就加入救援行列。其中有位學生好不容易拉到繩子，卻因體力不濟，又掉入水中淹死。當記者接受表揚時，他說如果可以的話，要把這些獎勵跟上帝交換，救起那位學生。當下我體會到救人者的心態，明白自己確已得救，不再害怕而求救念佛。因為名號就是彌陀救援的垂繩，只要念佛就是抓到繩子，必定被救起。只可惜眾生無明太重，不知道自己身陷險境，還以自我主觀的心態在自力念佛，完全不懂彌陀的大悲心和大願業力。
從小到大我有唱歌的習慣，為了學弘願，有段時間沒空唱歌都在念佛。在體會到得救心情後，自覺學會念佛，就想到好久沒唱歌，於是開口一首唱過一首。唱到「綠島小夜曲」時，覺得怪怪的，就再唱一遍，好像有人在跟我說話，第三次再唱，完蛋了！阿彌陀佛在罵我，竟然不念佛在唱歌。嚇了一跳！才恢復唱歌就捱罵，從此被迫改掉唱歌習慣。
【綠島小夜曲】
這綠島像一隻船在夜裡搖阿搖
→綠島：娑婆世界
夜：五濁惡世
◎三界不安猶如火宅
姑娘喲妳也在我的心海裡飄阿飄
→姑娘：眾生
我：阿彌陀佛
◎彌陀掛念眾生
讓我的歌聲隨那微風吹開妳的窗簾
◎彌陀聲聲呼喚
讓我的衷曲隨那流水不斷地向妳傾訴
◎彌陀聲聲呼喚
椰子樹的長影掩不住我的情意
◎障礙不能阻擋彌陀的願力
明媚的月光更照亮我的心
◎ 彌陀悲心懇切
這綠島的夜已是這般沉靜
→這般沉靜：末法時代
◎現在的娑婆世界不但是五濁惡世，更處於末法時代了。
姑娘喲妳為什麼還是默默無語
◎妳為何不趕緊念佛，還在唱歌
因為歌詞內容貼切的傳達意境，讓我直覺認為是彌陀在責備我偷懶不念佛，也因此感受到彌陀時時刻刻在關心、注意我，就不敢懈怠而更積極地投入。除了工作、睡覺、聽經以外，所有空閒時間都在念佛。
79年2月春節過後，常住舉辦法華法會，我在會場櫃檯幫忙，同事周秀皇在桌上放了一本【法華經】。因為弘願法門講究「信」，我好奇地想知道聖道門如何解釋「信」，是否相同於老師所講的，於是翻到「信解品」，看到敘述富翁尋找多年失蹤兒子的故事
。好驚訝！原來「信」的內容，就是信佛把祂所擁有的財產都留給我。所以我不只是得救，脫離娑婆世界這個苦海而已。並且更進一步在信受時，即得到佛的功德，未來往生即成佛
。法會過後，常住要求執事人員午休時，必須練習打坐。我坐得很難受，回憶起所看到的故事，就開心地閉起眼睛念佛，想到「念佛眾生、光明攝取不捨」，於是觀想阿彌陀佛的光明正照耀著我，竟然莫名其妙入定見佛，好神奇！我不會打座，只能散盤，居然可以入定，自己都覺得不可思議，心中明白這是阿彌陀佛的應驗。出定後，腿不酸不麻、身心舒暢，喜悅的心情持續一、兩個月，偶而回想起來，也會法喜充滿。
後來遇到一位出家眾，羨慕我年紀輕輕就來學弘願，還稱讚我很有善根。當時只是微笑以對，心想他如何看出來。不久夢到我在打公用電話，講完掛上話筒，竟然掉出十元，馬上看了四周，確定無人趕緊撿起來，就嚇醒了。即使在夢裡，我都那麼貪心，有什麼善根可言。要不是老師辛苦講經，蓮友發心護持，我根本沒有機會聞法。想不到自己竟然因為旁人的讚美，在不知不覺中起了沾沾自喜的心，幸好有這場夢，這該是彌陀在暗中提醒我，不可自傲於定中見佛，使我更加督促自己要以謙虛態度，繼續念佛、學習弘願法門。
某次上課時，我瞥見鄰座師兄的書，寫滿密密麻麻的字，好驚訝他的用功。卻聽你說過，老師覺得他只是鑽研文字，信得沒感情，為何會如此？就想起家兄學佛，也學得外表精進，但知見錯誤。我暗地笑他，不是看佛所講的經書，而是看他自己所想的經書。驀然警覺自己也有毛病，總是帶著戒心，戰戰兢兢聽老師說法，即使從未發現有錯。這種只信彌陀、不信任老師的心態，也是傲慢的表現。我決定改掉此毛病，要百分之百的信從老師，感恩他的教導，不再只當他是弘願法門的介紹人。有天晚上，想到我很久沒有念誦【佛說阿彌陀經】，於是拿起經書讀誦，當讀到極樂世界會發出美妙的樂音，就憶起【念佛感應錄】書中記載，有人感應聽到此樂音。我怕吵不喜歡聽音樂，比較羨慕蓮友曾感應到念佛不斷，如果可以的話，我想要。誦完經接著念佛，經過十幾分鐘想停止，嘴巴卻停不了，好驚喜！想不到彌陀真的給我感應。從此後，我會不經意地念佛，隨時隨地念得輕鬆自在。
我能得到他力念佛，除了老師的傾心教授外，更棒的是你這份助緣。例如：你送我書籍【念佛人列傳】，讓我由前人的典範中，學習從硬梆垹的文字理論，轉化成實際的念佛行動，培養出對彌陀的感情與信心。另外，在蓮社你看到我感冒，建議我可以觀想阿彌陀佛放光來治好病。給了我打坐觀想的念頭，而得到入定見佛的感應。還有你送我法親會錄音帶，讓我聽到了蓮友有念佛不斷的感應，才曉得向佛索取此感應。真的，很感謝你！
我想寫此文表達內心對你的感恩，卻顧忌可否說出感應的事蹟，而猶豫不決，只好請示於彌陀。看到公共電視播放《實習醫生》影集，外科主任由外面找來主任接班人，遭到原定接班人之抗議，要求說明換人的原因。外科主任說：不滿他只是守住本份，自豪於做了該作的事，但對病人沒有熱情。這句話正中我的要害，的確我缺乏你的熱情，不該一昧地死守教條。當年在十方禪林，你無畏於聖道門的屋簷，不計較我是否為宿善之機，熱心地介紹弘願法門給我。現在我該效法你的精神，勇敢地把感應的事情告訴你。並且希望藉此，勸信更多有緣人，來學習弘願法門，尤其是證信。
最後我想說：佛陀沒有死，彌陀今現在說法。兩位老人家親切、平易近人，學佛有問題可求助祂們。既然你深信於彌陀的本願力，當知祂的慈悲，為何害怕見祂一面？俗世間相契的筆友、網友，都會相約見面，你何苦拒祂於千里之外？與其盲目排斥老師的證信，何不積極探究善導大師為何提倡「臨睡入觀法」？為何告知「見佛增上緣」？去吧！拋開文字，直接找彌陀慈父接觸吧！
發表於2009.05.01 Yahoo部落格
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